یا لطیف
دختر که نباید اینقدر "خوش خنده" باشه! همه اش چال گونه اش رو نشون غریبه ها بده! دختر باید سنگین باشه! کم بخنده! با وقار باشه! مردم چی می گن؟ آبرومون رو برد این نفیسه خانم بس که هر کی بهش سلام کرد خندید بهش! تازه گاهی هم به قهقهه...
+ فرزند داشتن سخته. خیلی سخت. اما همه سختی هاش به پای یک دهم شیرینی هاش هم نمی رسه! فرقی هم نمی کنه دختر و پسرش...
و لله عاقبه الامور
فکر کن که نیمه شب داری توی خیابان رانندگی می کنی. ماه رمضان است. حال خوشی داری. توی حال خودت هستی و داری از این نیمه شب ماه مبارک لذت می بری. ساعتی که اولیا خدا مشغول راز و نیاز با صاخب سفره هستند. توی سکوت شب، و خلوتی خیابان ها، ناگهان صدای گوشخراش یک اتومبیل مدل بالا خلوتت را و حال خوشت را به هم بریزد. سر برگردانی و ببینی چند دختر و پسر را که توی ماشین نشسته اند. با یک آهنگ تند توی ماشین خودشان را تکان می دهند و ماشین با سرعت زیاد از کنارت رد شود...
فکر کن چه استغفاری بالا میاندازی! هزارتا فحش می فرستی به ارواح پدر و مادرشان و خودشان که حالت را گرفتند. که حرمت این ماه را نگه نداشتند...
حالا فکر کن که چه آبروریزی بشود آن لحظه ای که در روز قیامت آنها بهشتی بشوند و تو جهنمی... اینهمه توی گرما روزه بگیر و گرسنگی بکش تشنگی را تحمل بکن و عاقبت نصیبت از اینهمه... هیچی به هیچی...
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا...
کلام عجیب سیدالشهدا (ع) ست که وقتی از ایشان درباره ادب پرسیدند، فرمود:
« هُوَ اَن تَخرُجُ مِن بَیتِکَ فَلا تُلقی اَحَداً رَاَیتَ لَهُ اَفضَلُ عَلَیکَ»" (ادب آن است که از خانه که بیرون می روی، هیچ کس را دیدار نکنی مگر اینکه او را برتر از خودت پنداری) و چقدر سخت است مودب بودن در پیشگاه حضرت حق...
* عنوان از حافظ
یا محسن
یا مُحْسِنُ قَدْ أَتاکَ المـُسِیءُ ...
أنْتَ الْمـُحْسِنُ وَ اَنَا الْمـُسِیءُ...
یا خَیْرَ الْمُنْزِلینَ**
یا ایها العزیز ! مَسَّنا و اهلنا الضُر و جِئنا ببضاعه مُزجاه
و اَوفِ لَنَا الکَیل و تَصَدَّق علینا...
ای عزیز! ما و نزدیکانمان را سختی و بیچارگی فرا گرفته است و
با کوله باری تهی و کالایی اندک و بی قدر به حضور تو آمده ایم ،
پیمانه هامان را پر کن و بر ما مرحمتی نما ...
(سوره مبارکه یوسف/ آیه ٨٨)
* «بدون هیچ زاد و توشه ای از حسنات و قلب سلیم بر شخص کریمی وارد شدم»
بیتی از اشعار منسوب به امیرالمومنین(ع) که بر قبر سلمان (رحمه الله علیه) نوشتند.
** ای بهترین میزبان (جوشن کبیر)
یا مَنْ عَطاَّئُهُ شَریفٌ
خدایا چند ساعت بیشتر تا آغاز مهمانی ات باقی نمانده است. اگر ما کوتاهی کردیم (که کردیم) و شستشویی نکردیم (که نکردیم) تو به کرم و بزرگواریت راضی نشو که ما آلوده دامن و ناپاک وارد این مهمانی شویم. ما آنقدری که از خیرات این ماه از دستمان رفته است برایمان کافیست. حالا اگر میشود، اگر مقام کبریائیت اجازه می دهد به ما بندگان ضعیف نگاه کن. اگر تا این ساعت از ماه مبارک شعبان ما جاماندگان و واماندگان را نیامرزیده ای در همین چند ساعت باقی مانده این دعا را در حق ما مستجاب کن که:
«اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِی مَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ»...
یا نعم الحبیب
مهار نفس، فقط "عشق" است. امتیاز و مَیز انسان به "عشق" است...**
الهی! لیس لی حولٌ فانتقل به عن معصیتک الا فی وقت ایقظتنی لمحبتک...
الهی!من قدرتی ندارم که با آن، از معصیت تو منتقل و رویگردان شوم مگر هنگامی که مرا به سوی محبت خودت بیدار کنی...
*عنوان از فریدون مشیری
**ایت الله محمود امجد
یا لطیف
یه صنعت ادبی هست که خودم کشفش کردم. اینکه می گم "هست" در واقع "نیست"! کسی تو جایی نگفته ولی به واقع باید یه صنعت ادبی به حساب بیاد. ولی به حساب نمیاد. شایدم کمتر بهش دقت شده باشه اساسا. چونکه این صنعت ادبی در یک جمله معنا داره نه در یک کلمه و صنایع ادبی ما همه اش با محوریت کلمات تعریف می شن! این صنعت خیلی رندانه توسط شاعران قدیمی ایران استفاده شده و نمونه زیاد داره. من اگر می خواستم کتابی درباره صنایع ادبی بنویسم حتما اسم این رو هم مطرح می کردم (من عادت دارم قبل از اینکه به اصل موضوع برسم کلی درباره اهمیتش حرف بزنم!)
حالا اون صنعت مورد اکتشاف توسط بنده چیه؟! بذارین اینجوری بگم:
صنعت "ایهام" رو که می شناسید. "ایهام" یعنی یک کلمه چند معنا داشته باشه که این باعث میشه جمله دارای چند معنی بشه. مثلا:
تا دل هرزه گرد من رفت به "چین" زلف او /// زین سفر دراز خود عزم وطن نمی کند... (حافظ)
واضحه که "چین" ایهام داره...
حالا فرض کنید یک جمله رو بشه چند جور خوند و بسته به نوع خوندن معناهای متفاوتی ازش دریافت کرد. گاهی این معناهای متفاوت حتی متعارض و ضد همند. اینکه میگم چند جور بشه خوند نه اینکه با جابجایی ویرگول و اینجور چیزها یا اینکه مثل ایهام یک کلمه دارای چند معنای مختلف باشه ها! نه! فقط با تغییر آهنگ و لحن کلام، همین. به عنوان نمونه، شما این مصرع رو چطور معنی می کنید:
«سر زلف تو نباشد سر زلف دیگری»
یه بار از معلم ادبیاتم پرسیدم که اسم این صنعت چیه چنان با پوزخند نگاهم کرد که فکر کردم مزخرفترین حرف دنیا رو زدم اما هیچوقت نفهمیدم چرا اونجوری نگاهم کرد!
+
بی ربط نوشت:
به جای "یا لطیف" بالا می شه نوشت "به نام خدای رنگین کمان" که برای دور بعد مجلس هم آماده بشیم ان شا الله! چه مجلسی بشود! سالی که نکوست از بهارش پیداست! من اگر جای آقای لاریجانی بودم باید از زیر صندلی ریاست جنازه ام رو جمع می کردن از بس می خندیدم. اولین جمله از اولین نطق مجلس... :)))
یا مَنْ لَمْ یَعْجَلْ عَلى مَنْ عَصاهُ مِنْ خَلْقِهِ**
راه خدا رو رفتن خیلی ساده تره تا راه های دیگه رو رفتن. خدا نزدیکه. اما گاهی راه رو می بندیم جوری که همین "اقرار" رو هم نمی تونیم به زبونمون بیاریم. اینکه فرموده شده "ان کان قد دنا اجلی و لم یدننی منک عملی...***" شامل چند لحظه قبل از مرگ هم میشه ولی کو آدمی که بتونه حقیقتا "به گناهان خودش اعتراف کنه؟". ای کاش حداقل همین یک راه رو برای خودمون نبندیم...
*اعظم ثمری
**دعای عرفه اباعبدالله الحسین
*** مناجات شعبانیه
**** این طرح هم هست!
یا عفوّ و یا کریم
پیر شدیم در غفلت از خدا. فرمود "النَّاسِ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا"* مردم در خوابند وقتی می میرند تازه از خواب بیدار می شوند. می بینند این دنیا که انقدر برایش حرص زدند خبری نبود! عمری که تلف شد پای جمع کردن و راحتی در این دنیا، جوانی که هدر شد برای غصه ها و نداشته ها، همه اش هیچ بود. تازه می فهمند حیات آن طرف خط بود نه این طرف! خدایا ای کاش بیدارم کنی قبل از این که مرگ بیدارم کند...
"إِلَهِی وَ قَدْ أَفْنَیْتُ عُمُرِی فِی شِرَّةِ السَّهْوِ عَنْکَ وَ أَبْلَیْتُ شَبَابِی فِی سَکْرَةِ التَّبَاعُدِ مِنْکَ..."
*منقول از رسول خدا/ تنبیه الخواطر و نزهة النواظر، ورام؛ جلد١ صفحه ١٥٠
